Köyün gelenek görenek ve ananeleri çevre köylere yakın olmakla birli kte onlardan farklı olanlarıda mevcuttur örneğin domaçça, patatesanlamında, pelverde salça anlamında ,puhare baca anlamında kullanılmaktadır. Bu gibi bazı farklı kelimeler Eskişehir ve Afyon da yaşamaktadır. Başhoroz köyünün kırk-elli yıl önceki kültür yapısı ile günümüzdeki kültür yapısı arasında mealesef oldukça büyük farklar vardır. Dedelerimizin ninelerimizin anlattıkları düğünler, nişanlar, kına geceleri, köy odalarında oynanan oyunlar, yapılan şakalar, eğitim öğretim faaliyetleri, yardımlaşma, hatta toplu yapılan ibadetler ve sonrasında yenilen yemekler yapılan sohbetler gerçekten çok hoş. Bu gün ise meal esef medya yolu ile olsun fakülte okuyan gençler yolu ile olsun, ekonomik ve teknolojik imkanlar sebebi ile olsun dünyamızın küçülmesi neticesinde mevcut kültürümüz yok olma noktasındadır. Kültür emperyalizmi milli kültürümüzü yok olma noktasına getirmiştir. Şimdi düğünlerimiz avrupanın herhangi bir yerinde yapılan düğünlerden çokta farklı olmamaktadır. Yapılan eğlencerler, çalınan müzikler, oynanan oyunlar, yenilen ve içilenler neredeyse evrenselbir nitelik arzetmektedir. Köyümüzün kültüründen bahsederken belki de en iyisi geçmiş, hatıralarda canlılığını sürdüren bize has, öz kültürden, özümüzü yansıtan kültürden bahsetmek gerekir. ...................................................Salih Ulusoy.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder